برحيقه ، « وأوضح لي التسنيم مزاج طريقه ، فرأيت ختم أولياء الله حق ، في مقعد الإمامة الإحاطية والصدق ، فكشف لي عن سر محتده ، وأمرت بتقبيل يده ، ورأيته متدلياً على الصديق والفاروق ، متدانياً من الصادق المصدوق ، محاذياً له من جهة الأذن ، قد ألقى السمع لتلقي الإذن الخ . . » ( 1 ) . مشاهد للخلفاء : 7 - ويقول : « فإن كنت في موقف أبي بكر الصديق ، قلت : ما رأيت شيئاً إلا رأيت الله قبله ، فتكون ممن رآه قبل الزوال ، فالحكم للماضي ، وأنت بالحال في أول الشهر ، وذلك اليوم هو أوله . وإن كنت عثماني المشهد ، أو صاحب دليل فكرٍ ، فتقول : ما رأيت شيئاً إلا رأيت الله بعده . . الخ . . » ( 2 ) . النبي ( صلى الله عليه وآله ) يبايع نفسه عن عثمان : 8 - ثم هو يذكر : أن النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم قد بايع عن عثمان لنفسه ، وكان عثمان غائباً ، فجعل يده على يد نفسه ( 3 ) . عثمان أيضاً . . وشفاعة ابن عربي : 9 - ويقول : « أرسل رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم عثمان رضي الله عنه آمراً بالكلام في المنام ، بعدما وقعت شفاعتي على جماعتي ، ونجا الكل من أسر الهلاك ، وقرِّب المنبر الأسنى ، وصعدت عليه الخ . . » ( 4 ) .

--> ( 1 ) مجموعة رسائل ابن عربي ( المجموعة الثالثة ) ص 16 . ( 2 ) الفتوحات المكية ج 9 ص 128 بتحقيق إبراهيم مدكور ، وعثمان يحيى . ( 3 ) راجع : الفتوحات المكية ج 11 ص 184 بتحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى . ( 4 ) الفتوحات المكية ج 2 ص 188 بتحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى .